查了維基百科,醮的意思就是祭,且常常是與道教有關的祭典,而最近湧蓮寺的五朝福成圓醮,好像是慶祝改建三十年的大祭儀,連續五天,規模宏大。
附近的空地,也搭建了很大的台架,上頭展示很多民間故事角色以及神祇,不知道這個的名堂叫做什麼?
只不過上頭的人偶,不知怎的,都是偏外國臉孔,雖是笑臉盈盈,卻令人不太習慣,倒是千里眼順風耳兩個妖怪,倒是妖模妖樣,恰如其分。
一旁還有五色船,不知道是不是要燒的王船?
湧蓮寺原是有歷史的老寺廟,從廟旁的遺跡可見一斑,但除了這裡,改建後的古廟,已經看不出過往的風情了。
這裡也曾出現過一些神蹟,據說二戰期間,到南洋去當軍伕的當地人,有來求過平安的,最後都能平安歸來,這跟基隆八斗子的傳說也很像,那裡是有求得香火者都能平安回來,且還有見證人在世上,看來各廟宇主要也只保佑有來祈求的人,平時不燒香的人,臨時抱佛腳的可能沒有太大用處啊!
圓醮期間,也有點本命燈的活動, 且每個位置,還要插入劍、秤桿、鏡子、剪刀、尺等五樣物件,卻不知道是何用意?
圓醮的祭品也很有看頭,除了可以吃的東西以外,這上頭的藝術品也是做的栩栩如生,由南極仙翁和八仙可見一斑。
可能也有要提倡精緻化素食的意味,雖然是展示在路邊,可是精緻的雕工不見得會輸大餐廳。
捏麵人也是展示創意的地方,雖然吃素,但什麼都吃的到,連人都上桌了!
雖然外觀不像,但這隻應該是小丑魚。
但戶外展示區就比較噁爛了,類似五營兵將的頭飾插在烤雞的身體裡面,是一種獻祭嗎?我怎麼看怎麼不舒服。
這竹報平安的爆竹真的會爆,嚇了我一跳,雖說是喜慶,但這兩個小童,僵硬的表情,發青的臉孔,反而有點邪氣,挺怕人的。
水族之王身穿魷魚甲衣,跟人類扒人皮來穿有異曲同工之妙。
現在什麼東西都講求科學化,所以要來科學的西天取經。
遍地漁獲的普陀山,雖是眾人所願,卻實在不符觀音慈悲之心阿!
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