好在沒有被中央騙人局給嚇倒。
週日的北海岸，碧海天青，雖說還不是那最碧透的蔚藍，也已經很適合迎風徜徉了。
依舊走的是新台五線，先到了基隆，才轉萬里金山，本想再探光武隧道，但是翻遍包包卻找不到原先以為有帶的手電筒，只好作罷，也許下次帶打火機跟蠟燭會比較有味道一點。便續行，到法鼓山。
位在金山鄉三界村的法鼓山，是北台灣禪宗重地，為已故的聖嚴法師在不可思議的因緣下創立的，而法鼓山近年提倡之心靈環保、心六倫等運動，也對社會有著很大的正面影響，我總想來這裡看看，這次總算得償所願。
才過法鼓山的石碑沒多遠，就有壹堆車子停在路旁了，原來，在山下就要轉接駁車或者走步道上山了，依照我跟寶貝的慣例，當然是走步道上山摟！不過雖說是步道，也不過三百多公尺而已，一下就到了三門。三門上頭寫著觀音道場，我並不知道這三門的意義為何，明明只有一個門啊！回來查查資料，佛學大辭典是這麼解釋的："
【三門】
（堂塔）山門之制形如闕，開三門，故亦曰三門。又只有一門，亦呼為三門，蓋標幟空，無相，無作，三解脫門之稱也。
"
而法鼓山有形之門雖只有一門，但是從路口轉進所經的山徽石以及靈山勝境石，乃是無形的另外兩門，相對傳統三門，這又是另外一種轉化了。
三門旁，還有一條步道可上山，好像是前往藥師古佛的步道，只不過，路徑被竹籬笆中斷，竹籬笆上頭，寫著禁止進入之類的字樣，沿途也沒有看見藥師古佛，不知道是不是在整修之類，沒辦法，只好退回大路，走柏油路上山。
法鼓山與其說是佛寺，園區感覺反倒比較像是大學，可能也跟裡頭有僧伽大學有關。我們走到最上頭，從大殿開始慢慢往下參觀。大殿供奉三如來，基本上就是藥師、釋迦，以及阿彌陀佛，分辨法似乎是用所結之印而定。禪宗大概比較沒有繁複裝飾，所以大殿走的是極簡風格，門口的匾額，寫著本來面目，不知為何，在我心裡揚起蠻大波瀾，是因為剛剛才跟寶貝討論了環境對人的影響嘛？又一夜他們說相聲裡頭，左道偽裝的馬遷大師，講到說我們無形中得到上一代的遺傳，無形中我們也一傳給下一代，仔細想想，還真的是這樣子，就算環境有所差異，但是多少會有一些行為模式被潛移默化了，除非我們有所自覺，否則思考方式沒有機會改變，但就算有所自覺，要進一步思索改變甚至背叛，是否有那麼容易呢？而那又是不是我的本來面目呢？我不知道。
第一第二大樓是連在一起的，所以順著樓梯下去，兩棟都可以參觀到，不過有展覽的地方不多，經過展示聖嚴法師墨寶的展覽室，到了祈願觀音處，在這裡，可以祈求大悲水或者抽心靈處方籤，從前我有在別處祈求過大悲水，似乎有他的功效，但這次並非有身體病痛，而是心靈需要一點啟發，所以求的是心靈處方籤，我的籤詩寫著：
"任何事如果把自己放進去，就會有問題、有麻煩。除去主觀的自我得失，就得解脫了。"
唔，可是如果純粹是自己的事情呢？我在一般廟宇不太會去求籤，卻在這裡求籤，看來我的法執也挺重的。
祈願觀音的大門口，外匾為大悲心起，內匾為入流亡所，大悲心起這四個字容易懂，入流亡所就很難從字面上了解了，原來，這是觀世音菩薩的修行方法，不把外界所感受的留下，就不會起波瀾。不過在這裡有願要祈的人，我想多半不是想要究竟涅槃的人，所以入流亡所才是內匾，而不是外匾吧！
走出大樓，往山下走，看見法華鐘。法華鐘是全世界最大刻滿法華經經文的梵鐘，且經文皆為陽刻，以我對陽刻的了解，那好像是要把文字以外的部份都惕除掉，想一想，25噸的大鐘等同被削掉一層皮，這工程是有多大啊！
法華鐘樓旁還有一小鐘，似乎是可以付錢敲的，也有工作人員在旁邊，不過有人去拍照，卻被禁止，而大法華鐘，卻是可以拍照的，這實在是令人不解呢！
本想在法鼓山找齋菜來吃，不過走來走去都沒有看到，離開法鼓山已然兩點多，又要趕退潮時間到老梅，只好把肚子擺一邊去。路程其實不遠，只是不知道在哪邊，我們到了老梅風箏公園，看到沙灘，便進去看看，果然，沙灘的另一端，有看到綠綠的，應該就是此行的目的-老梅藻礁了。
一般人的認知，大約只知道海底有珊瑚所構成的珊瑚礁，但其實有某些藻類，也會堆積石灰質，新的藻類在死亡的藻類所累積的石灰質上繼續成長，就這樣一層一層，堆積成礁岩，有別於珊瑚所堆積成的珊瑚礁，由藻類構成的，被稱為藻礁。
就像是珊瑚礁一般，藻礁也可以提供許多生物在上頭覓食繁衍，在生態系也佔有重要角色，但是因為直到1998年才被學者證實存在，也因此，許多沿海建設早已將大量藻礁破壞，十分可惜，還好，還有一些地方還看的到，老梅也是其中之一。
涉水渡過小溪，藻礁上早已充滿拍照的人潮，老梅的藻礁，其實在攝影圈已經很有名氣了，相機、腳架，到處都是按快門的手，我想越多人去宣傳，大概越能保護這裡吧！
鞋子留在沙灘那一頭，因為好久沒跟寶貝走沙灘了，一鼓作氣，走到沙灘的底端，爬上富貴角公園的步道，赤腳跑去拍富貴角燈塔。
富貴角燈塔是台灣最北的燈塔，黑白條紋的外型十分醒目，我所知道的僅有目斗嶼以及東吉嶼也有這樣的外表，而八角形的外觀更是無人(或者說是塔)能比，只不過，沒有申請不能進去參觀，外頭可以拍的角度似乎只有一個，比較可惜了一點。
沒吃午餐的效應持續發酵，竟也撐到了黃昏，我們找到之前沒找到的三芝老地方包子店，想看看兆偉之前推薦的有沒有真的那麼好吃。寶貝叫了蝦仁湯包，我點的是鮮肉湯包，一人再一碗綜合湯，再加上一顆潮州肉圓，吃的好飽啊！我想味道好壞見仁見智，但湯汁倒真的是燙的我狼狽不堪，湯頭的味道就真的很合我胃口，潮洲肉圓倒是普普通通，整頓吃起來，也算是恰如其分了，不算太差，下次再來北海岸，應該還可以來吃吧！
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週日的北海岸，碧海天青，雖說還不是那最碧透的蔚藍，也已經很適合迎風徜徉了。
依舊走的是新台五線，先到了基隆，才轉萬里金山，本想再探光武隧道，但是翻遍包包卻找不到原先以為有帶的手電筒，只好作罷，也許下次帶打火機跟蠟燭會比較有味道一點。便續行，到法鼓山。
位在金山鄉三界村的法鼓山，是北台灣禪宗重地，為已故的聖嚴法師在不可思議的因緣下創立的，而法鼓山近年提倡之心靈環保、心六倫等運動，也對社會有著很大的正面影響，我總想來這裡看看，這次總算得償所願。
才過法鼓山的石碑沒多遠，就有壹堆車子停在路旁了，原來，在山下就要轉接駁車或者走步道上山了，依照我跟寶貝的慣例，當然是走步道上山摟！不過雖說是步道，也不過三百多公尺而已，一下就到了三門。三門上頭寫著觀音道場，我並不知道這三門的意義為何，明明只有一個門啊！回來查查資料，佛學大辭典是這麼解釋的："
【三門】
（堂塔）山門之制形如闕，開三門，故亦曰三門。又只有一門，亦呼為三門，蓋標幟空，無相，無作，三解脫門之稱也。
"
而法鼓山有形之門雖只有一門，但是從路口轉進所經的山徽石以及靈山勝境石，乃是無形的另外兩門，相對傳統三門，這又是另外一種轉化了。
三門旁，還有一條步道可上山，好像是前往藥師古佛的步道，只不過，路徑被竹籬笆中斷，竹籬笆上頭，寫著禁止進入之類的字樣，沿途也沒有看見藥師古佛，不知道是不是在整修之類，沒辦法，只好退回大路，走柏油路上山。
法鼓山與其說是佛寺，園區感覺反倒比較像是大學，可能也跟裡頭有僧伽大學有關。我們走到最上頭，從大殿開始慢慢往下參觀。大殿供奉三如來，基本上就是藥師、釋迦，以及阿彌陀佛，分辨法似乎是用所結之印而定。禪宗大概比較沒有繁複裝飾，所以大殿走的是極簡風格，門口的匾額，寫著本來面目，不知為何，在我心裡揚起蠻大波瀾，是因為剛剛才跟寶貝討論了環境對人的影響嘛？又一夜他們說相聲裡頭，左道偽裝的馬遷大師，講到說我們無形中得到上一代的遺傳，無形中我們也一傳給下一代，仔細想想，還真的是這樣子，就算環境有所差異，但是多少會有一些行為模式被潛移默化了，除非我們有所自覺，否則思考方式沒有機會改變，但就算有所自覺，要進一步思索改變甚至背叛，是否有那麼容易呢？而那又是不是我的本來面目呢？我不知道。
第一第二大樓是連在一起的，所以順著樓梯下去，兩棟都可以參觀到，不過有展覽的地方不多，經過展示聖嚴法師墨寶的展覽室，到了祈願觀音處，在這裡，可以祈求大悲水或者抽心靈處方籤，從前我有在別處祈求過大悲水，似乎有他的功效，但這次並非有身體病痛，而是心靈需要一點啟發，所以求的是心靈處方籤，我的籤詩寫著：
"任何事如果把自己放進去，就會有問題、有麻煩。除去主觀的自我得失，就得解脫了。"
唔，可是如果純粹是自己的事情呢？我在一般廟宇不太會去求籤，卻在這裡求籤，看來我的法執也挺重的。
祈願觀音的大門口，外匾為大悲心起，內匾為入流亡所，大悲心起這四個字容易懂，入流亡所就很難從字面上了解了，原來，這是觀世音菩薩的修行方法，不把外界所感受的留下，就不會起波瀾。不過在這裡有願要祈的人，我想多半不是想要究竟涅槃的人，所以入流亡所才是內匾，而不是外匾吧！
走出大樓，往山下走，看見法華鐘。法華鐘是全世界最大刻滿法華經經文的梵鐘，且經文皆為陽刻，以我對陽刻的了解，那好像是要把文字以外的部份都惕除掉，想一想，25噸的大鐘等同被削掉一層皮，這工程是有多大啊！
法華鐘樓旁還有一小鐘，似乎是可以付錢敲的，也有工作人員在旁邊，不過有人去拍照，卻被禁止，而大法華鐘，卻是可以拍照的，這實在是令人不解呢！
本想在法鼓山找齋菜來吃，不過走來走去都沒有看到，離開法鼓山已然兩點多，又要趕退潮時間到老梅，只好把肚子擺一邊去。路程其實不遠，只是不知道在哪邊，我們到了老梅風箏公園，看到沙灘，便進去看看，果然，沙灘的另一端，有看到綠綠的，應該就是此行的目的-老梅藻礁了。
一般人的認知，大約只知道海底有珊瑚所構成的珊瑚礁，但其實有某些藻類，也會堆積石灰質，新的藻類在死亡的藻類所累積的石灰質上繼續成長，就這樣一層一層，堆積成礁岩，有別於珊瑚所堆積成的珊瑚礁，由藻類構成的，被稱為藻礁。
就像是珊瑚礁一般，藻礁也可以提供許多生物在上頭覓食繁衍，在生態系也佔有重要角色，但是因為直到1998年才被學者證實存在，也因此，許多沿海建設早已將大量藻礁破壞，十分可惜，還好，還有一些地方還看的到，老梅也是其中之一。
涉水渡過小溪，藻礁上早已充滿拍照的人潮，老梅的藻礁，其實在攝影圈已經很有名氣了，相機、腳架，到處都是按快門的手，我想越多人去宣傳，大概越能保護這裡吧！
鞋子留在沙灘那一頭，因為好久沒跟寶貝走沙灘了，一鼓作氣，走到沙灘的底端，爬上富貴角公園的步道，赤腳跑去拍富貴角燈塔。
富貴角燈塔是台灣最北的燈塔，黑白條紋的外型十分醒目，我所知道的僅有目斗嶼以及東吉嶼也有這樣的外表，而八角形的外觀更是無人(或者說是塔)能比，只不過，沒有申請不能進去參觀，外頭可以拍的角度似乎只有一個，比較可惜了一點。
沒吃午餐的效應持續發酵，竟也撐到了黃昏，我們找到之前沒找到的三芝老地方包子店，想看看兆偉之前推薦的有沒有真的那麼好吃。寶貝叫了蝦仁湯包，我點的是鮮肉湯包，一人再一碗綜合湯，再加上一顆潮州肉圓，吃的好飽啊！我想味道好壞見仁見智，但湯汁倒真的是燙的我狼狽不堪，湯頭的味道就真的很合我胃口，潮洲肉圓倒是普普通通，整頓吃起來，也算是恰如其分了，不算太差，下次再來北海岸，應該還可以來吃吧！
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