一次偶然機會，從神社旅人的網站，發現在新莊曾經有一座神社，十分驚訝，今天百無聊賴，便搭車前往。
神社現址是地藏庵，現在和新莊公園合在一起，成為不錯的一個整體規劃，連公車站牌，都做的十分別緻，現存的神社遺跡似乎僅存貃犬和石燈籠，貃犬在山門之前，如果沒有底下奉獻字樣的話，其實很難看出跟一般石獅子的差別。
石燈籠夾道的感覺其實挺好的，不過似乎留下來的石燈籠數量不太夠，有好一些都是新作的感覺，呈現兩種不同的顏色，應該也算是用心啦！
還在新年期間，依然有很多人進廟參拜，我沒有來過，不過裡頭供奉的神祇跟澎湖的城隍廟很類似，我想可能都是偏賞善罰惡的評功過神明，其中一間，古代刑具就放在一旁，恐嚇意味濃厚。
廟斜前方，有一個生態池，可能是天氣未回暖，荷花零零落落，如果到了夏天，坐在池中斜倚待夕落，似乎感覺挺好。
繼續漫步，到了響仁和，還是沒有開放，便穿進巷弄，走在新莊老街，新莊老街開發甚早，在萬華興起之前，有一府二鹿三新莊之稱，可惜老街上似乎改建的太厲害，老店鋪難尋，又統一的招牌雨棚，把街市一致化，卻把風味都去除了，十分可惜。
走到新莊唯一的二級古蹟廣福宮，感覺真的很冷清，據介紹，大抵是信仰者鬥敗遠走，其香火日衰，少有改建，卻因此保留古廟風情。
當我在外頭拍照時，也有一位先生拿著相機，跟我推薦說裡頭很古老云云，其實我也不太會看，但也順其指示往後院走去，果然，石臼木門，頗有古味。我不太會分敬字亭與一般金爐，一位先生走過來，對我說這裡很多都很古老喔！我問他這爐是敬字亭嗎？他只說：這裡很多都很古老喔！
不得結果，觀察爐口，有燒金紙留下的橡皮筋遺跡，現在大約是燒金紙用，但是以前如何，還是挺難說！
繼續向前漫步，到了慈佑宮拜拜，入門處即有兩古碑，一為聖母香燈，一為奉憲立石，但都被箱子擋住，比起廣福宮的冷清，這裡果然是熱鬧許多，但是前不久才到處拜拜，似乎也不用在這裡湊熱鬧。
買了一支霜淇淋，繼續走到另一個三級古蹟武聖廟，事先沒有做調查，我並不知道來這裡可以看到什麼，回來查資料，有五百年香爐和大型古算盤，算盤大抵是乘除分明，毫釐不爽之意，表示人的功過皆被計算分明，不過，如果我們的一生都是被人算計控制，似乎跟遊樂器的人物沒有太大的不同。
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地藏庵的公車站牌挺有特色。
虎爺與他的五個好朋友。
應該是香爐的東西。
新與舊。
慈佑宮前，石獅都是用站的。
難得留下的老房子。
神社現址是地藏庵，現在和新莊公園合在一起，成為不錯的一個整體規劃，連公車站牌，都做的十分別緻，現存的神社遺跡似乎僅存貃犬和石燈籠，貃犬在山門之前，如果沒有底下奉獻字樣的話，其實很難看出跟一般石獅子的差別。
石燈籠夾道的感覺其實挺好的，不過似乎留下來的石燈籠數量不太夠，有好一些都是新作的感覺，呈現兩種不同的顏色，應該也算是用心啦！
還在新年期間，依然有很多人進廟參拜，我沒有來過，不過裡頭供奉的神祇跟澎湖的城隍廟很類似，我想可能都是偏賞善罰惡的評功過神明，其中一間，古代刑具就放在一旁，恐嚇意味濃厚。
廟斜前方，有一個生態池，可能是天氣未回暖，荷花零零落落，如果到了夏天，坐在池中斜倚待夕落，似乎感覺挺好。
繼續漫步，到了響仁和，還是沒有開放，便穿進巷弄，走在新莊老街，新莊老街開發甚早，在萬華興起之前，有一府二鹿三新莊之稱，可惜老街上似乎改建的太厲害，老店鋪難尋，又統一的招牌雨棚，把街市一致化，卻把風味都去除了，十分可惜。
走到新莊唯一的二級古蹟廣福宮，感覺真的很冷清，據介紹，大抵是信仰者鬥敗遠走，其香火日衰，少有改建，卻因此保留古廟風情。
當我在外頭拍照時，也有一位先生拿著相機，跟我推薦說裡頭很古老云云，其實我也不太會看，但也順其指示往後院走去，果然，石臼木門，頗有古味。我不太會分敬字亭與一般金爐，一位先生走過來，對我說這裡很多都很古老喔！我問他這爐是敬字亭嗎？他只說：這裡很多都很古老喔！
不得結果，觀察爐口，有燒金紙留下的橡皮筋遺跡，現在大約是燒金紙用，但是以前如何，還是挺難說！
繼續向前漫步，到了慈佑宮拜拜，入門處即有兩古碑，一為聖母香燈，一為奉憲立石，但都被箱子擋住，比起廣福宮的冷清，這裡果然是熱鬧許多，但是前不久才到處拜拜，似乎也不用在這裡湊熱鬧。
買了一支霜淇淋，繼續走到另一個三級古蹟武聖廟，事先沒有做調查，我並不知道來這裡可以看到什麼，回來查資料，有五百年香爐和大型古算盤，算盤大抵是乘除分明，毫釐不爽之意，表示人的功過皆被計算分明，不過，如果我們的一生都是被人算計控制，似乎跟遊樂器的人物沒有太大的不同。
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地藏庵的公車站牌挺有特色。
虎爺與他的五個好朋友。
應該是香爐的東西。
新與舊。
慈佑宮前，石獅都是用站的。
難得留下的老房子。
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